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智永人物简介智永,陈、隋间僧人,名法极,姓王,会稽人,善书法,尤工草书。为王羲之七世孙,王羲之第五子徽之之后。山阴(今浙江绍兴)永欣寺僧,人称“永禅师”。常居永兴寺阁,临池学书。闭门习书三十年。初从萧子云学书法,后以先祖王羲之为宗,在永欣寺阁上潜心研习了30年。智永妙传家法,精力过人,隋唐间工书者鲜不临学。年百岁乃终。智果、辨才、虞世南均智永书法高足。明董其昌《画禅室随笔》说他学钟繇《宣示表》,“每用笔必曲折其笔,宛转回向,沉著收束,所谓当其下笔欲透纸背者”。他所写的《千字文》清何绍基说:“笔笔从空中来,从空中住,虽屋漏痕,犹不足以喻之”。我们细读他的墨迹《千字文》,看得出他用笔上藏头护尾,一波三

聖字释义

  • 拼音shèng
  • 注音ㄕㄥˋ,
  • 笔划13
  • 五笔BKGF

基本释义


shèng
见“圣”。

笔画数:13;
部首:耳;
笔顺编号:1221112511121

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文字详解

聖说文解字

聖【未集中】【耳部】 康熙筆画:13画,部外筆画:7画

〔古文〕𦕡𠄵《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤式正切,聲去聲。《易·乾卦》聖人作而萬物覩。《書·洪範》睿作聖。《傳》於事無不通之謂聖。《禮·禮運·三代之英疏》萬人曰傑,倍傑曰聖。《孟子》大而化之之謂聖。《風俗通》聖者,聲也。聞聲知情,故曰聖也。

《諡法》稱善賦𥳑曰聖,敬賓厚禮曰聖。

木名《山海經》開明北有聖木。《註》食之令人智聖也。

水名。《水經注》聖水,出上谷東,過長鄕縣北,又東過安次縣,而東入于海。

姓。

《韻補》叶裳聲切,音成。《常璩·華陽國志贊》仲元抑抑,邦家儀型。子雲𤣥達,煥乎弘聖。

聖字源演变

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