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张旭 唐代张旭(685年?—759年?),字伯高,一字季明,苏州吴县(今江苏苏州)人,唐代书法家,擅长草书,喜欢饮酒,世称“张颠”,与怀素并称“颠张醉素”,与贺知章、张若虚、包融并称“吴中四士”,又与贺知章等人并称“饮中八仙”,其草书则与李白的诗歌、裴旻的剑舞并称“三绝”。在书法方面,张旭勤于观察客观事物,善于将客观的自然物象与个人的主观情感结合起来,既继承传统,又勇于创新,在继承前人书法成就并加以创新而使得自身的狂草艺术在盛唐时期达到了一个高峰。

説字释义

  • 拼音yuè
  • 注音ㄕㄨㄛ,ㄕㄨㄟˋ,ㄩㄝˋ,
  • 笔划14
  • 五笔YUKQ

基本释义

均见“说”。

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文字详解

説说文解字

説【酉集上】【言部】 康熙筆画:14画,部外筆画:7画

《唐韻》失𤑔切《集韻》《韻會》《正韻》輸𤑔切,𠀤音近刷。《說文》説,釋也。一曰談説。《釋名》述也。序述之也。《廣雅》論也。《玉篇》言也。《廣韻》告也。《增韻》解也,訓也。

所論之辭也。《易·咸卦》滕口説也。

《繫辭》故知死生之説。《書·益稷》庶頑讒説。《詩·國風》士之耽兮,猶可説也。女之耽兮,不可説也。《史記·老莊申韓傳》韓非作《説難》曰:凡説之難,在知所説之心,可以吾説當之。《揚子·法言》五經之爲衆説郛。《文心雕龍》説者,悅也。兌爲口舌,故言咨悅懌。過悅必僞,故舜驚讒説。

《周易》有《説卦》,孔子十翼之一。《疏》𨻰説八卦之德業變化,及法象所爲也。

《周禮·春官·大祝》掌六祈,以同鬼神示,六曰説。《註》謂以辭責之,如董仲舒救日之祝是也。

攻説。《周禮·秋官·庶氏》以攻説禬之。《註》祈其神求去之也。

《玉篇》余輟切《唐韻》弋雪切《集韻》《韻會》欲雪切,𠀤音閱。與悅通。《玉篇》懌也。《類篇》喜也,樂也,服也。《易·益卦》民説無疆。《詩·召南》我心則説。《周禮·秋官》掌交達萬民之説。

數也。《詩·邶風》死生契闊,與子成説。《疏》當與子危難相救,成其軍伍之數。勿得相背,使非理死亡也。

人名。《書·說命序》高宗夢得説。《註》夢得賢相,其名曰説。説,本又作兌。

姓。《廣韻》傅説之後。

《廣韻》舒芮切《集韻》《韻會》《正韻》輸芮切,𠀤音稅。《玉篇》亦談説也。《增韻》説誘,謂以言語諭人,使從己也。《孟子》説大人則藐之。《史記·蘇秦傳》遊説六國。

舍也。《詩·召南》召伯所説。《左傳·宣十二年》日中而説。《正韻》與稅駕之稅同。

《集韻》儒稅切,音芮。亦説也。引《周禮》註:遊觀則施惠以爲説也。聶氏定作此音。

《正韻》他括切,音脫。《韻會》捝,亦作説。與脫通。《易·蒙卦》用説桎梏。《禮·檀弓》孔子之衞,遇舊館人之喪,使子貢説驂而賻之。

赦也。《詩·大雅》彼宜有罪,女覆説之。《註》音脫。

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