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任询 元代任询(1133~1204)[金]字君谟其父任贵,有才干,善绘画,宋徽宗宣和、政和年间,离乡远游江、浙,生任询于虔州(今江西赣州)。任询诗文书画俱工。真草书流丽犹劲,不让二王。山水师王庭筠、张才,得其三昧。《增补中州集》中记载:“为人多才艺,其画高于书,书高于诗,诗高于文,书入能品,画入神品。”行书杜甫《古柏行》日本京都藤井有邻馆藏 《金史·任询传》说他:“为人慷慨多大节,书为当时第一”,可见对他的书法在当时有一定影响。一生挥毫无数,身后传世作品却凤毛麟角,屈指可数,仅有《古柏行》、《吕征墓表》等几件精品为今人睹见。事迹见《金史本传》、《保定志》、《永平府志》、《墨池渊海》、《画史会要》 。

謂字释义

  • 拼音wèi
  • 注音ㄨㄟˋ,
  • 笔划16
  • 五笔YLEG

基本释义


wèi
见“谓”。

笔画数:16;
部首:言;
笔顺编号:4111251251212511

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文字详解

謂说文解字

謂【酉集上】【言部】 康熙筆画:16画,部外筆画:9画

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤于貴切,音胃。《說文》報也。《徐曰》謂之是報之也。《廣雅》說也。《廣韻》告也,言也。《增韻》與之言也。《易·乾卦》何謂也。《疏》假設問辭,故言何謂。《詩·召南》求我庶士,迨其謂之。《傳》但相告語而約可定矣。《左傳·昭八年》子盍謂之。

《韻會》事有可稱曰有謂,失於事宜不可名言曰無謂。《莊子·齊物論》今我則有謂矣,而未知吾所謂之,其果有謂乎,其果無謂乎。《前漢·景帝紀》姦法與盜,盜甚無謂也。

《正韻》非與之言而稱其人亦曰謂,《論語》子謂子賤,子謂子產,是也。指事而言亦曰謂。《詩·召南》謂行多露,《小雅》謂天蓋高之類,是也。稱其言,亦曰謂。《論語》此之謂也,其斯之謂與,是也。

《正字通》援古釋義而言亦曰謂。《易·臨卦》大君之宜,行中之謂也。《禮·樂記》明聖者述作之謂也。

《爾雅·釋詁》勤也。《詩·小雅》心乎愛矣,遐不謂矣。《箋》謂,勤也。勤思君子也。

《廣雅》使也。《玉篇》信也,道也。

姓。《萬姓統譜》宋有謂準,太平興國登科。《說文》本作𧬴。

謂字源演变

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