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孙过庭人物简介孙过庭(646~691),名虔礼,字过庭。他是何地人氏?学界一直没有定论。孙过庭书唐朝书法家,书学理论家。官右卫胄参军,一说官率府录事参军。工楷、行、草,师法二王。宋米芾以为唐草得二王法者,无出其右。然也有论者如窦巫讥其书为千纸一类、一字万同者。有的说他是岗阳(今浙江富阳)人,有的说他是陈留(今河南开封)人,他在《书谱》中自称“吴郡孙过庭”,应该是苏州一带的人。他出身寒微,在“志学之年”,就留心翰墨,学习书法,专精极虑达二十年,终于自学成才。到了四十岁,才做了“率府录事参军”的小官,因操守高洁,遭人谗议丢了官。辞官归家后他抱病潜心研究书法,撰写书论,可惜未及完稿,孙过庭因贫病交困,暴卒

豈字释义

  • 拼音qǐ,kǎi
  • 注音ㄑㄧˇ,ㄎㄞˇ,
  • 笔划10
  • 五笔MGKU

基本释义

[ qǐ ]

助詞,表示反詰(a。哪里,如何,怎麼,如“~敢”,“~堪”,“~可”,“~有此理”;b。難道,如“~非”,“~不”,“~有意乎”)。

[ kǎi ]

1。古同“愷”,快樂。

2。古同“凱”,勝利的。

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文字详解

豈说文解字

豈【酉集中】【豆部】 康熙筆画:10画,部外筆画:3画

《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切,𠀤音䔇。《說文》還師振旅樂也。

欲也,登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也,焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不,言有是也。

《集韻》《正韻》𠀤可亥切,音鎧。與凱愷𠀤通。軍勝之樂也。

樂也,和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通,今分爲二。《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭,非。《同文舉要》豈同剴,亦非。

豈字源演变

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