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智永人物简介智永,陈、隋间僧人,名法极,姓王,会稽人,善书法,尤工草书。为王羲之七世孙,王羲之第五子徽之之后。山阴(今浙江绍兴)永欣寺僧,人称“永禅师”。常居永兴寺阁,临池学书。闭门习书三十年。初从萧子云学书法,后以先祖王羲之为宗,在永欣寺阁上潜心研习了30年。智永妙传家法,精力过人,隋唐间工书者鲜不临学。年百岁乃终。智果、辨才、虞世南均智永书法高足。明董其昌《画禅室随笔》说他学钟繇《宣示表》,“每用笔必曲折其笔,宛转回向,沉著收束,所谓当其下笔欲透纸背者”。他所写的《千字文》清何绍基说:“笔笔从空中来,从空中住,虽屋漏痕,犹不足以喻之”。我们细读他的墨迹《千字文》,看得出他用笔上藏头护尾,一波三

达字释义

  • 拼音
  • 注音ㄉㄚˊ,
  • 笔划12
  • 五笔FUDP

基本释义



见“达”。

笔画数:12;
部首:辶;
笔顺编号:121431112454

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文字详解

达说文解字

達【酉集下】【辵部】 康熙筆画:16画,部外筆画:9画

《廣韻》唐割切《集韻》《韻會》陀葛切,𠀤音薘。《玉篇》通也。《書·堯典》達四聰。《禮·禮器》君子之人達。《左傳·昭七年》其後必有達人。《註》知能通達之人也。

通顯也。《孟子》達不離道。《又》達則兼善天下。

薦也,進也。《禮·儒行》推賢而進達之。《前漢·黃香傳》在位多所薦達。

生也,遂也。《詩·周頌》驛驛其達。《註》苗生出土也。

《商頌》莫遂莫達。

徧也。《書·召誥》則達觀于新邑營。《註》通達觀之,言周徧也。

宜也。《詩·商頌》受小國是達,受大國是達。《註》言無所不宜也。

皆也。《禮·禮器》君子達亹亹焉。《註》達,猶皆也。

專決行事曰專達。《周禮·天官·小宰》大事從其長,小事則專達。

以物相將曰達。《周禮·夏官·懷方氏》達之以旌節。《註》達民以旌節,達貢物以璽節。

從入曰達。《書·禹貢》達于河。

夾室也。《禮·內則》天子之閣,左達五,右達五。《註》達,夾室也。各有五閣,以庋食物也。

窻牖也。《禮·明堂位》刮楹達鄕。《註》每室八窻爲四達,天子之廟飾也。

小羊名達。《詩·大雅》先生如達。《註》羊子易生,無留難也。

州名。《字彙補》梁萬州攺通州,宋攺達州。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤他達切,音闥。《集韻》行不相遇也。《正韻》挑達,往來相見貌。《詩·鄭風》挑兮達兮。《註》挑,輕儇也。達,放恣也。《集韻》或作达。

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