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孙过庭人物简介孙过庭(646~691),名虔礼,字过庭。他是何地人氏?学界一直没有定论。孙过庭书唐朝书法家,书学理论家。官右卫胄参军,一说官率府录事参军。工楷、行、草,师法二王。宋米芾以为唐草得二王法者,无出其右。然也有论者如窦巫讥其书为千纸一类、一字万同者。有的说他是岗阳(今浙江富阳)人,有的说他是陈留(今河南开封)人,他在《书谱》中自称“吴郡孙过庭”,应该是苏州一带的人。他出身寒微,在“志学之年”,就留心翰墨,学习书法,专精极虑达二十年,终于自学成才。到了四十岁,才做了“率府录事参军”的小官,因操守高洁,遭人谗议丢了官。辞官归家后他抱病潜心研究书法,撰写书论,可惜未及完稿,孙过庭因贫病交困,暴卒

阂字释义

  • 拼音
  • 注音ㄏㄜˊ,
  • 笔划9
  • 五笔UYNW
  • 五行

基本释义

〈动〉

  1. (形声。从门,亥声。(ài)本义:从门外关门)

  2. 阻隔,不畅通;妨碍

    不令有所拘阂而已。——《后汉书·虞诩传》

    学而不思,则疑阂实繁。——《抱朴子·博喻》

  3. 又如:阂滞(阻碍);阂目(视线被山所遮蔽);阂绝(隔绝,不相通);阂窒(阻塞);阂山(为山所阻隔);阂塞(阻隔不通)

  4. 厥形虽大,斯脚则企,跳步雀踊,踵不阂也。——晋·郭璞《山海经图赞》

  5. 限制

    阂,限也。——《小尔雅·广言》

    恢万里使无阂,通亿载而为津。——晋·陆机《文赋》

    世岂乏材,阂于资格故也。——《金史》

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文字详解




【动】
(形声。从门,亥声。(ài)本义:从门外关门)
阻隔,不畅通;妨碍〖hinder;obstruct;separate;block〗
不令有所拘阂而已。——《后汉书·虞诩传》
学而不思,则疑阂实繁。——《抱朴子·博喻》
又如:阂滞(阻碍);阂目(视线被山所遮蔽);阂绝(隔绝,不相通);阂窒(阻塞);阂山(为山所阻隔);阂塞(阻隔不通)
止〖stop〗

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阂说文解字

閡【戌集上】【門部】 康熙筆画:14画,部外筆画:6画

《唐韻》五漑切《集韻》《韻會》牛代切《正韻》牛蓋切,𠀤音礙。《說文》外閉也。从門,亥,意兼聲。《玉篇》止也。《易·蒙卦註》退則困險,進則閡山。《疏》坎在艮下,是山下有險,恐進退不可,故蒙昧也。

《中孚註》欲進而閡敵,故或鼓也。《左思·吳都賦》寒暑隔閡於𨗉宇。《註》閡,五蓋反。《抱朴子·仁明卷》學而不思,則疑閡實繁。

《廣譬卷》靈鳳所以晨起丹穴,夕萃軒丘,日未移晷,周章九陔,凌風蹈雲,不䟾不閡者,以其六翮之輕勁也。

《列子·黃帝篇》和者大同於物,物無得傷閡者,遊金石蹈水火,皆可也。《釋文》閡,音艾。

《集韻》《類篇》𠀤下攺切,音亥。藏塞也。《前漢·律歷志》該藏萬物,而雜陽閡種。《註》孟康曰:閡,藏塞也。

《廣韻》古代切《集韻》戸代切,𠀤音漑。義同。

《集韻》紇則切,音劾。礙也。

《五音集韻》苦亥切,音愷。開也。

《韻補》叶音攺。《前漢·郊祀歌》厲意逝九閡,紛紜六幕浮大海。《釋文》叶音攺。

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