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阳字释义

  • 拼音yáng
  • 注音ㄧㄤˊ,
  • 笔划6
  • 五笔BJG
  • 五行

基本释义

〈名〉

  1. (形声。从阜,昜(yáng)声。从阜,与山有关。本义:山南水北)

  2. 同本义

    阳,高明也。——《说文》

    山南为阳,水北为阳。——《谷梁传·僖公二十八年》

    山东曰朝阳,山西曰夕阳。——《尔雅》

    利刊阳木而火之。——《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”

    河阳之北。——《列子·汤问》

    华山之阳。——宋·王安石《游褒禅山记》

    阳谷皆入汶。——清·姚鼐《登泰山记》

    泰山之阳,汶水西流。

  3. 又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木);阳柯(向阳光或南向的树枝);阳崖(向南的山崖);阳坡(向阳的山坡)

  4. 太阳

    湛湛露斯,匪阳不晞。——《诗·小雅·湛露》

    阳春布德泽。——《乐府诗集·长歌行》

    斜阳草树。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

    少年如朝阳。——清·梁启超《谭嗣同传》

  5. 又如:阳精(太阳);斜阳;阳宗(指太阳);阳明(太阳、阳光。也指光明。人体经络名);阳彩(日光,太阳的色彩)

  6. 物体的正面,前面

    自昔以钱之有字处为阴,无字处为阳。——清·顾炎武《日知录·钱面》

  7. 男性生殖器

    其国男子年五十余,阳多痿。——《海国闻见录·东洋记》

  8. 又如:阳物(男性生殖器)

  9. 农历十月的别称。如:阳月(农历十月的别名,也称小阳春);阳朔(农历十月初一)

  10. 精液

    女子七七四十九阴绝,男子八八六十四阳绝,过此为婚为野合。——《玉堂嘉话》

  11. 外面

    必谋功不察志,论阳效不存阴计。——汉·王充《论衡定贤》

  12. 又如:阳浮(表面顺从);阳效(表面的功效);阳冻(地面上的冰冻);阳事(外治,宫廷以外的政事);阳冰(结在水面的冰)

  13. 晴天

    仰福帝居,阳曜阴藏。——《文选·张衡·西京赋》

  14. 阳灵停曜于其表,阴祗雾于其里。——《文选·左思·魏都赋》

  15. 又如:阳灵(天神);阳祀(祭天及宗庙)

  16. 人世

    唐王游地府,回生阳世,开设水陆大会,超度阴魂。——《西游记》

  17. 又如:阳类(人世间的物类);阳寿(人在世间的寿命);阳报(在人世间得到的报应);阳功(人间功德)

  18. 额。又指前面正面

    凡卜,辨龟之上下,左右,阴阳,以授命龟者,而诏相之。——《周礼》

  19. 眸子。借指美目

    阳,《方言》:燕、代、朝鲜、洌水之间或好目为阳。——卷子本《玉篇》

  20. 中国古代哲学家认为阳是贯彻于一切事物的两个对立面之一,跟“阴”相对。如:阴阳二气;阳九

  21. 古代阴阳家、方士以四千六百一十七岁为一元,初入一元为一百零六岁,有旱灾九年,称为阳九。其余尚有阴九、阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三等。阳为旱灾,阴为水灾。

  22. 太乙数以四百五十六年为一阳九,二百八十八年为一百六。阳九为奇数,为阳数之穷;百六,偶数,为阴数之穷。

  23. 道家称三千三百年为小阳九,小百六;九千九百年为大阳九,大百六。(天厄称为阳九,地亏称为百六);阳干(指十干中的甲、丙、戊、庚、壬。即列于单数位天干。与阴相对);阳木(春夏所生的树木。一说为山南之木);阳辰(相术家以十二地支中的单数位,子、寅、辰、午、申、戊六日为阳辰,余六日为阴辰);阳鱼(鱼。因其生于阴生属于阳,故名);阳童(未成年而死的庶子。一说男孩夭亡为阳童,女孩夭亡为阴童);阳施(阳气散布);阳道(外事,政事);阳会(古俗妇女于每月十九日夜举行的一种聚会);阳德(阳气。也指日);阳错(阴阳家的迷信之说);阳声(古乐声分阴阳,六律为阳声。也指清声);阳灵(祭天之所。也指太阳)

  24. 中国中医学上指人体内部某些器官

    太阳藏独至,厥喘虚气逆,是阴不足,阳有余也。——《素问》

  25. 又如:阳病(中医指阳虚有寒的病症);阳疾(中医指热邪)

  26. 春秋国名。在今山东省沂水县西南

  27. 春秋燕邑名。在今河南省唐县东北

  28. 指春夏

    夫人在阳则舒,在阴则惨,此牵乎天者也。——张衡《西京赋》

  29. 又如:阳和(春天的暖气);阳夏(夏季);阳时(春夏之时);阳官(指《周礼》中的春官)

  30. 中午

    夏后氏祭其暗,殷人祭其阳,同人祭日以朝及暗。——《礼记》

  31. 通“旸”。日出

    殷人祭其阳。——《礼记·祭义》。郑玄注:“阳,读为曰雨曰旸之旸。”

    艾,时阳若。——《汉书·五行志中之上》

  32. 姓。如:阳成(复姓)

〈形〉

  1. 凸出。如:阳沟里失风(喻在安全场合出事);阳文(镂刻在器物上凸起的文字。也称阳识);阳刻(浮雕)

  2. 带正电的。如:阳电;阳极

  3. 颜色明亮

    神光离合,乍阴乍阳。——曹植《洛神赋》

  4. 鲜明

    得时之麻,必芒以长,疏节而色阳。——《吕氏春秋》

  5. 温暖

    春日载阳,有鸣仓庚。——《诗·豳风》

  6. 又如:阳回(阳气回转);阳晁(晴朗的早晨);阳嘉(春日的暖气);阳春有脚(比喻为人带来春天般的温暖)

  7. 干旱

    太白司艾,西岳国师典致时阳,白炜象平,考量以铨。——《汉书》

  8. 诈伪

    皆阳应曰。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

  9. 如:阳言(诈言。同佯言)

  10. 奇数

    阳数奇,阴数偶。——《白虎通》

  11. 又如:阳爵(奇数的爵位等级);阳数(奇数)

〈动〉

  1. 外露;显露

    仲尼曰:“无入而藏,无出而阳,柴立其中央。”——《庄子·达生》

  2. 假装

    而箕子被发阳狂。——《大戴礼记·保傅》

    然阳浮慕之。——《史记·酷吏张汤传》

    故胜己者,则不得闻,闻亦阳不知也。——晋·葛洪《抱朴子》

  3. 复苏;生长

    日月还复周,我去不再阳。——晋·陶潜《杂诗》

  4. 通“扬”。举起

    君子阳阳。——《诗·王风·君子阳阳》。王先谦云:“阳为扬之假借。”

    其声清阳而远闻。——《周礼·考工记·梓人》

〈副〉

  1. 表面上

    吴主孙休,恐其内变,阳示恩宠,内实防之。——《三国演义》

  2. 又如:阳施阴夺(表面给予,暗中夺回);阳奉阴违

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文字详解



yáng
【名】
(形声。从阜,昜(yáng)声。从阜,与山有关。本义:山南水北)
同本义〖southofahillornorthofariver〗
阳,高明也。——《说文》
山南为阳,水北为阳。——《谷梁传·僖公二十八年》
山东曰朝阳,山西曰夕阳。——《尔雅》
利刊阳木而火之。——《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”

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阳说文解字

阳【戌集中】【阜部】 康熙筆画:12画,部外筆画:4画

與陽同。見《字彙補》𨹈字註。(陽)〔古文〕𨼘𨽐𣆄《唐韻》與章切《集韻》《韻會》余章切《正韻》移章切,𠀤音羊。《玉篇》營天功,明萬物謂之陽。《說文》高明也。

日也。《詩·小雅》湛湛露斯,匪陽不晞。《傳》陽,日也。《左傳·文四年》天子當陽。《禮·祭義》殷人祭其陽。《註》陽謂日中時也。《孟子》秋陽以暴之。

《楚辭·遠遊》集重陽,入帝宮。《註》積陽爲天,天有九重,故曰重陽。

《玉篇》雙也。

月建。《爾雅·釋天》十月爲陽。《詩·小雅》歲亦陽止。

《爾雅·釋天》春爲靑陽。《註》氣淸而溫陽。

《爾雅·釋天》太歲在癸曰昭陽。

五月五日曰端陽,九月九日曰重陽,見《月令廣義》。

《爾雅·釋山》山西曰夕陽,山東曰朝陽。《詩·大雅》度其夕陽。《又》梧桐生矣,于彼朝陽。

水北也。《詩·大雅》在洽之陽。《穀梁傳·僖二十八年》水北爲陽。

《釋名》丘高曰陽丘,體高近陽也。

《詩·豳風》我朱孔陽。《傳》陽,明也。

《玉篇》淸也。

《詩·周頌》龍旂陽陽。《傳》陽陽,言有文章也。

《詩·王風》君子陽陽。《傳》陽陽,無所用其心也。

《周禮·地官·大司徒》以陽禮敎讓,則民不爭。《註》陽禮謂鄕射飮酒之禮。

國名。《春秋·閔二年》齊人遷陽。《註》陽,國名。《戰國策》塞漏舟而輕陽侯之波。《註》博物志,晉陽國侯溺水,因爲大海之神。

《春秋·昭十二年》齊高偃帥師納北燕伯于陽。《註》陽卽唐,燕別邑,中山有唐縣。

縣名。《史記·高祖紀》西過高陽。《註》屬𨻰留。

關名。《前漢·西域傳》去陽關七千八百二里。

《左傳·昭二十四年》公孫于齊,次于陽州。

陽城,山名。漢爲縣,屬潁川郡。

古帝號。《史記·五帝紀》帝顓頊高陽氏。

《釋名》立人,象人立也。或曰陽門,在前曰陽,兩旁似門也。

《玉篇》傷也。

《莊子·達生篇》西北方之下者,則泆陽處之。《註》泆陽,鬼名。

《抱朴子·登涉篇》山中樹能人語者,非樹能語也,其精爲之,名曰雲陽。

昌陽,菖蒲別名。《韓愈·進學解》昌陽引年。

姓。《史記·司馬相如子虛賦》陽子驂乗。《註》古仙人陽陵。《廣韻》周景王封少子於陽樊,後裔因邑命氏。

漢複姓,有二十二氏:歐陽、高陽、靑陽、孫陽、子陽、周陽、涇陽、偪陽、梗陽、戲陽、鮭陽、葉陽、陵陽、鮮陽、櫟陽、濮陽、太陽、老陽、安陽、成陽、朱陽、索陽。

通作揚。《禮·玉藻》盛氣顚實揚休。《註》顚,讀爲闐。揚,讀爲陽。盛身中之氣,使之闐滿其息,若陽氣之體物也。《釋名》陽,揚也,氣在外發揚也。

與佯同。《禮·檀弓》陽若善之。《前漢·高帝紀》陽尊懷王爲義帝,實不用其命。

音腸。《爾雅·釋詁》陽,予也。《註》魯詩云:陽如之何,今巴濮之人自呼阿陽。《疏》漢書藝文云:魯申公爲詩訓,故是爲魯詩。其經云:陽如之何,申公以陽爲予,故引之。《釋文》陽,音腸。《五音集韻》俗作𨹈。《字彙》俗作阦。《字彙補》亦作𨼗陽氜。

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