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王羲之 魏晋王羲之(303—361,一说321—379),字逸少,东晋时期书法家,有“书圣”之称。琅琊临沂(今山东临沂)人,南渡后居会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。李志敏评价:“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远,又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。

际字释义

  • 拼音
  • 注音ㄐㄧˋ,
  • 笔划7
  • 五笔BFIY
  • 五行

基本释义

〈名〉

  1. (形声。从阜(fù),祭声。本义:两墙相合之缝)

  2. 同本义

    际,壁会也。——《说文》。段玉裁注:两墙相合之缝也。

  3. 泛指合缝的地方;缝隙

    凿棺际而安之。——南朝梁·江淹《铜剑赞》

    覆盖周密无际。——《后汉书·张衡传》

  4. 边缘

    东南大海际。——宋·沈括《梦溪笔谈》

    横无际涯。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

    川原无际。——清·薛福成《观巴黎油画记》

  5. 又如:岩际;水际;无边无际;边际;天际;九天之际;一望无际;分际;漫无边际

  6. 时候;时机

    败军之际。——诸葛亮《出师表》

    去就之际。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

    革灭之际。——宋·苏洵《权书·六国论》

    天宝之际。——宋·苏轼《教战守》

  7. 又如:会议召开之际;兴利除害之际;受任于败军之际;实生此际

  8. 中间,彼此之间

    利害之际。——宋·苏轼《教战守》

  9. 又如:国际;校际;省际;星际;脑际;胸际

  10. 旁边;近旁

    宿云鹏际落,残月蚌中开。——宋之问《早发始兴江口至虚氏村作》

  11. 其时;适逢…的时候

    际夜转西壑,隔山望南斗。——綦母潜《春泛若耶溪》

  12. 又如:际此盛会

〈动〉

  1. 交会;会合

    无往不复,天地际也。——《易·泰》

  2. 适逢;恰遇

    良辅超拔于际会。——《论衡·偶会》

    昔张士逊亦以旧学际遇,用太傅致仕。——《宋史·何执中传》

    豪杰相逢鱼得水,英雄际会弟投兄。——《水浒传》

  3. 又如:遭际;际遇(幸遇;适逢);际会(遭遇;遇会;会合);际会风云(喻好的际遇);际逢(遇到)

  4. 达到;连接

    高不可际,深不可测。——《淮南子·原道》

  5. 靠近或沿着

    北山陡起,下与河际。——《徐霞客游记·游龙门记》

  6. 又如:际海;际水;际晓(犹黎明)

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文字详解




【名】
(形声。从阜(fù),祭声。本义:两墙相合之缝)
同本义〖jointoftwowalls〗
际,壁会也。——《说文》。段玉裁注:两墙相合之缝也。
泛指合缝的地方;缝隙〖joint〗
凿棺际而安之。——南朝梁·江淹《铜剑赞》
覆盖周密无际。——《后汉书·张衡传》

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际说文解字

際【戌集中】【阜部】 康熙筆画:19画,部外筆画:11画

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤子例切,音祭。《說文》壁會也。《玉篇》合也。《廣韻》會也。《易·泰卦》天地際也。《坎卦》剛柔際也。《前漢·翼奉傳》詩有五際。《註》詩內傳曰:五際,卯酉午戌亥也。隂陽終始際會之歲,於此則有攺變之政也。

《爾雅·釋詁》際接翜,捷也。《註》捷謂相接續也。《疏》際者,相會之捷也。《小爾雅》際,接也。

交際。《孟子》萬章曰:敢問交際何心也。《莊子·徐無鬼》仁義之士貴際。《唐書·房琯傳》不諧際人事。

《玉篇》方也。《廣韻》邊也,畔也。《易·豐卦》天際翔也。《莊子·知北遊》物物者,與物無際,而物有際者,所謂物際者也。不際之際,際之不際者也。

叶子悉切,音卽。《黃庭經》三明出華生死際,父曰泥丸母雌一。

叶子結切,音卩。《王筠詩》神芝耀七明,山蒲含九節。日軒若迴駕,相待靑雲際。

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