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康有为 未知康有为(1858年3月19日—1927年3月31日),原名祖诒,字广厦,号长素。他于光绪十五年(1889年)所著的《广艺舟双楫》从理论上全面地系统地总结碑学的一部著作,提出“尊碑”之说,大力推崇汉魏六朝碑学,对碑派书法的兴盛有着极其深远的影响。康有为对帖学一系作全面否定,大肆鼓吹“尚碑”意识,造就一代新风,提出“卑唐”,将有唐数百年来书家创作一笔抹杀,终觉太过偏激。康有为振聋发聩的理论是为自身创作服务立言。康有为不能容忍帖学的存在,即使象赵之谦这样以帖写碑的人都逃脱不了频频讥讽,而他却对张裕钊则大加称赞,不惜抬举到“国朝第一”的高度,他的偏激之处由此可见,但必须辨证地看,正是他的偏激使碑学发展

雋字释义

  • 拼音jùn,juàn
  • 注音ㄐㄩㄣˋ,ㄐㄩㄢˋ,
  • 笔划12
  • 五笔WYMM

基本释义

[ jùn ]

同“隽”。

[ juàn ]

同“隽”。

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文字详解

雋说文解字

雋【戌集中】【隹部】 康熙筆画:13画,部外筆画:5画

《唐韻》《韻會》《正韻》𠀤徂兗切,音吮。《說文》肥肉也。从弓,所以射隹。《前漢·蒯通傳》通論戰國時說士權變,亦自序其說,凡八十一首,號曰雋永。《註》雋,肥肉也。言其所論甘美而深長也。

《說文》長沙有下雋縣。《前漢·地理志》長沙國下雋縣。《註》莽曰閇雋。

《廣韻》姓也。漢有雋不疑。

《集韻》子兗切,音臇。肥也。

捋遂切,音醉。本作檇。詳木部檇字註。

與儁通。《前漢·禮樂志》進用英雋。《人物志》張良體弱而精彊,爲衆智之雋也。

雋字源演变

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