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孙过庭人物简介孙过庭(646~691),名虔礼,字过庭。他是何地人氏?学界一直没有定论。孙过庭书唐朝书法家,书学理论家。官右卫胄参军,一说官率府录事参军。工楷、行、草,师法二王。宋米芾以为唐草得二王法者,无出其右。然也有论者如窦巫讥其书为千纸一类、一字万同者。有的说他是岗阳(今浙江富阳)人,有的说他是陈留(今河南开封)人,他在《书谱》中自称“吴郡孙过庭”,应该是苏州一带的人。他出身寒微,在“志学之年”,就留心翰墨,学习书法,专精极虑达二十年,终于自学成才。到了四十岁,才做了“率府录事参军”的小官,因操守高洁,遭人谗议丢了官。辞官归家后他抱病潜心研究书法,撰写书论,可惜未及完稿,孙过庭因贫病交困,暴卒

飢字释义

  • 拼音
  • 注音ㄐㄧ,
  • 笔划10
  • 五笔WYVM

基本释义



见“饥”。

笔画数:10;
部首:飠;
笔顺编号:3445115435

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文字详解

飢说文解字

飢【戌集下】【食部】 康熙筆画:11画,部外筆画:2画

《唐韻》《集韻》居夷切《韻會》居狋切,𠀤音肌。《玉篇》餓也。《書·舜典》黎民阻飢。《爾雅·釋天》穀不熟爲飢。《註》五穀不成。《又》仍飢爲荐。《註》連歲不熟。《韓詩外傳》一穀不升曰歉,二穀不升曰飢。

《正字通》國名。西伯伐飢國,滅之。

姓。《左傳·定四年》殷民七族,有飢氏。

漢有大豪飢恬。○按《說文》飢、饑二字,飢訓餓,居夷切,饑訓穀不熟,居衣切。汪來虞方伯說,饑饉之饑从幾,飢渴之飢从几,諸韻書俱分列支微兩韻,止《集韻》飢字訓或从幾,經傳頗通用。《長箋》云:近代喜茂密者通作饑,趨𥳑便者通作飢,遂成兩謬。經傳不誤,恐傳寫之譌也。《集韻》別作𩚮。《龍龕》同𩚚。

飢字源演变

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