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董其昌 明代董其昌(1555年2月10日—1636年10月26日),字玄宰,号思白,别号香光居士,松江华亭(今上海市)人。明朝后期大臣,书画家。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价:“董其昌主张学古变古,但在书法神韵问题上的迷信观念,却比古人尤有过之”。 存世作品有《岩居图》《明董其昌秋兴八景图册》《昼锦堂图》《白居易琵琶行》《草书诗册》《烟江叠嶂图跋》等。 著有《画禅室随笔》《容台文集》《戏鸿堂帖》(刻帖)等。

飢字释义

  • 拼音
  • 注音ㄐㄧ,
  • 笔划10
  • 五笔WYVM

基本释义



见“饥”。

笔画数:10;
部首:飠;
笔顺编号:3445115435

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文字详解

飢说文解字

飢【戌集下】【食部】 康熙筆画:11画,部外筆画:2画

《唐韻》《集韻》居夷切《韻會》居狋切,𠀤音肌。《玉篇》餓也。《書·舜典》黎民阻飢。《爾雅·釋天》穀不熟爲飢。《註》五穀不成。《又》仍飢爲荐。《註》連歲不熟。《韓詩外傳》一穀不升曰歉,二穀不升曰飢。

《正字通》國名。西伯伐飢國,滅之。

姓。《左傳·定四年》殷民七族,有飢氏。

漢有大豪飢恬。○按《說文》飢、饑二字,飢訓餓,居夷切,饑訓穀不熟,居衣切。汪來虞方伯說,饑饉之饑从幾,飢渴之飢从几,諸韻書俱分列支微兩韻,止《集韻》飢字訓或从幾,經傳頗通用。《長箋》云:近代喜茂密者通作饑,趨𥳑便者通作飢,遂成兩謬。經傳不誤,恐傳寫之譌也。《集韻》別作𩚮。《龍龕》同𩚚。

飢字源演变

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