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1600多年，没有那个书法家比王羲之对书法的影响还大，至于以后有没有人能超越他，就不知道了，但论影响力恐怕很难有人超越他。
唐太宗评价说：“心慕手追，此人而已，其余区区之类，何足论哉!”
人们对王羲之书法的喜欢可见不一般。萧衍说“王羲之书字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙，故历代宝之，永以为训。”他的《兰亭序》行书，被称作是“天下第一行书”。
《兰亭序》一帖的风貌意蕴和其文中所描写的人际关系、自然美景，达到了贴切入微、完美和谐的统一。
这种唯美主义的书法风范，又是作者当时心绪感情的自然流露和充分渲泄，因此，其创造出来的书法艺术品能超时越空，沁入人类相通的审美意识当中，构成使人们感到偷悦、畅荡的如“清风出袖、明月入怀”、“清水出芙蓉，天然去雕饰”的高层次审美享受。
这种天人合一、混然一体的美的艺术创造自然会受到人类的普遍的爱。如果王羲之的书法没有这种深刻的美的内涵，即使皇帝再吹捧也没用的。据说，王羲之在写了这帖《兰亭序》以后，又重写了很多次，终因难与此帖相媲美而未见传世。
在后来的历代封建王朝中，被皇帝吹捧上了天的书法家何止数十，他们虽然当时曾炫赫一时，但却终被历史所湮没，就是因为他们本身的艺术创造并没有达到一定的审美高度，所以就难于被后世所认可而广泛流传。
有人说，王羲之真迹书法失传，有的成了李世民的陪葬品，现在已经没有王羲之的真迹书法，流传的都是一些临摹作品，而这些临摹作品不能代表王羲之书法的精美。
确实，王羲之书法真迹不再，但这些临摹作品已经让人情不自禁的崇拜不已，何况真品?
我们不可能把历史倒回去，能从这些临摹作品中学习到东西已经很不错了，真不真迹难道会影响王羲之在书法上的成就吗?
历史上的书法家很多都是学习“二王”的，当然王羲之以前也有多书法家，但都比不过王羲之书法对后世的影响，就是今天去学习书法，也离不开王羲之书法的影响。
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