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董其昌 明代董其昌(1555年2月10日—1636年10月26日),字玄宰,号思白,别号香光居士,松江华亭(今上海市)人。明朝后期大臣,书画家。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价:“董其昌主张学古变古,但在书法神韵问题上的迷信观念,却比古人尤有过之”。 存世作品有《岩居图》《明董其昌秋兴八景图册》《昼锦堂图》《白居易琵琶行》《草书诗册》《烟江叠嶂图跋》等。 著有《画禅室随笔》《容台文集》《戏鸿堂帖》(刻帖)等。

佞字释义

  • 拼音nìng
  • 注音ㄋㄧㄥˋ,
  • 笔划7
  • 五笔WFVG
  • 五行

基本释义

〈动〉

  1. (会意。从女,信省。本义:用花言巧语谄媚)同本义

    佞,巧谄高材也。——《说文》

    佞,巧也。——《广雅》

    佞,谄也。——《韩诗外传》

    佞之见佞,果丧其田。——《国语·晋语》

    为人佞巧。——《史记·周本纪》

    以邪导人谓之佞。——《盐铁论·刺议》

    焉用佞。——《论语·公冶长》

    非佞折狱,惟良折狱。——《书·吕刑》

    非佞誉诬谀之徒。——唐·柳宗元《答韦中立论师道书》

  2. 又如:佞王(奸佞);佞巧(谄佞巧诈);佞感(谄佞,媚惑);佞道(谄佞邪恶之术);佞兑(谄谀取悦);佞禄(以谄谀取媚而获得利禄);佞色(谄媚的表情);佞恶(谄媚邪恶);佞口(谗佞人之口;利口;巧嘴);佞舌(巧嘴;巧舌);佞言(逢迎讨好的话);佞给(巧言善辩);佞慧(善于阿谀奉承而又狡黠)

〈名〉

  1. 巧言谄媚的人

    全望陛下亲贤远佞,以调天和,以安黎庶。——《英烈传》

  2. 又如:奸佞

〈形〉

  1. 有才智

    寡人不佞。——《左传·成公十三年》

  2. 又如:不佞(没有才智,多用为谦词)

  3. 伪善的

    佞哀诈立,实非本怀。——《北史》

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文字详解


nìng
【动】
(会意。从女,信省。本义:用花言巧语谄媚)同本义〖begiventoflattery〗
佞,巧谄高材也。——《说文》
佞,巧也。——《广雅》
佞,谄也。——《韩诗外传》
佞之见佞,果丧其田。——《国语·晋语》
为人佞巧。——《史记·周本纪》
以邪导人谓之佞。——《盐铁论·刺议》

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佞说文解字

佞【子集中】【人部】 康熙筆画:7画,部外筆画:5画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤乃定切,音甯。才也。故自稱不才曰不佞。《晉語》夷吾不佞。

巧諂捷給也。《論語》焉用佞。《博物志》堯時有指佞草,佞人入朝則屈而指之。

《韻補》叶奴經切,音寧。《夏侯湛·抵疑》猗靡容悅,出入崎傾。逐巧點姸,嘔喁辯佞。《說文》巧讇,高材也。从女信省。《徐鉉曰》女子之信,近於佞也。

佞字源演变

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