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康有为 未知康有为(1858年3月19日—1927年3月31日),原名祖诒,字广厦,号长素。他于光绪十五年(1889年)所著的《广艺舟双楫》从理论上全面地系统地总结碑学的一部著作,提出“尊碑”之说,大力推崇汉魏六朝碑学,对碑派书法的兴盛有着极其深远的影响。康有为对帖学一系作全面否定,大肆鼓吹“尚碑”意识,造就一代新风,提出“卑唐”,将有唐数百年来书家创作一笔抹杀,终觉太过偏激。康有为振聋发聩的理论是为自身创作服务立言。康有为不能容忍帖学的存在,即使象赵之谦这样以帖写碑的人都逃脱不了频频讥讽,而他却对张裕钊则大加称赞,不惜抬举到“国朝第一”的高度,他的偏激之处由此可见,但必须辨证地看,正是他的偏激使碑学发展

摩字释义

  • 拼音mó,mā
  • 注音ㄇㄛˊ,ㄇㄚ,
  • 笔划15
  • 五笔YSSR

基本释义

〈动〉

  1. (形声。从手,麻声。本义:摩擦,磨蹭)

  2. 同本义

    摩,研也。——《说文》

    刮摩之工。——《考工记》

    鎋击摩车而相过。——《战国策·齐策》

    人肩摩。——《战国策·秦策》

    濯手以摩之,去其皱。——《礼记·内则》

  3. 又如:摩戛(摩擦。也作磨戛);摩厉(磨物使锐。引申有磨炼、钻研的意思);摩肩接毂(肩挨着肩,车子擦着车子);摩肩(肩挨着肩);摩拭(揩擦)

  4. 迫近,接近

  5. 又如:摩近(接近);摩垒(迫近敌垒);摩霄(接近云天,冲天)

  6. 通“磨”。磨砺

    阴阳相摩,天地相荡。——《礼记·乐记》

    是故刚柔相摩,八卦相荡。——《易·系辞上》

  7. 通“磨”。磨炼

    反己而不穷,循古而不摩。——《庄子·徐无鬼》

  8. 通“磨”。磨灭

    古者富贵而名摩灭,不可胜记。——《汉书·司马迁传》

  9. 又如:摩牙(磨其牙使之锐利);摩灭(磨损消灭,消亡);摩砻(犹磨光)

  10. 切磋;研究

    刚柔相摩。——《易·系辞上》

    相观而善之谓摩。——《礼记·学记》

  11. 又如:观摩(观看成绩,交流经验,互相学习);摩切(切磋琢磨);摩研(切磋研究);摩拟(比拟研究)

  12. 抚摸

    摩顶受戒。——《西游记》

  13. 又如:摩拊(抚摩;安抚);摩捋(顺手抚摩);摩触(抚摩;摸索);摩按(按摩)

  14. 另见mā

  1. 另见mó

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文字详解


mā
另见mó

摩挲
māsa
〖gentlystroke〗用手轻按着并一下一下地抚摩



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摩说文解字

摩【卯集中】【手部】 康熙筆画:15画,部外筆画:11画

〔古文〕𢳀《唐韻》莫婆切《集韻》《韻會》《正韻》眉波切,𠀤音磨。《說文》研也。《廣韻》迫也。《增韻》揩也。《易·繫辭》剛柔相摩。《註》相切摩也。《禮·學記》相觀而善之謂摩。《註》相切磋也。

《樂記》陰陽相摩。《註》猶迫也。《戰國策》於是乃摩燕烏集闕,見說趙王於華屋之下。《註》摩言切近過之。

揣摩也。《鬼谷子》摩之符也內,內符者,揣之主也。抱薪趨火,燥者先然。平地注水,濕者先濡。

《揚子·方言》滅也。𨻰之東鄙曰摩。《史記·平準書》姦或盜摩錢裏取鎔。

消摩。《曹毗杜蘭香傳》消摩自可愈疾,香以藥爲消摩。

《唐韻》《集韻》𠀤莫臥切,磨去聲。按摩也。《孟子·爲長者折枝註》折枝案摩,折手節解罷枝也。

《集韻》忙皮切,音糜。漢有施摩神,荆巫所祠。或作攠。

古與靡磨𠀤通。

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