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康有为 未知康有为(1858年3月19日—1927年3月31日),原名祖诒,字广厦,号长素。他于光绪十五年(1889年)所著的《广艺舟双楫》从理论上全面地系统地总结碑学的一部著作,提出“尊碑”之说,大力推崇汉魏六朝碑学,对碑派书法的兴盛有着极其深远的影响。康有为对帖学一系作全面否定,大肆鼓吹“尚碑”意识,造就一代新风,提出“卑唐”,将有唐数百年来书家创作一笔抹杀,终觉太过偏激。康有为振聋发聩的理论是为自身创作服务立言。康有为不能容忍帖学的存在,即使象赵之谦这样以帖写碑的人都逃脱不了频频讥讽,而他却对张裕钊则大加称赞,不惜抬举到“国朝第一”的高度,他的偏激之处由此可见,但必须辨证地看,正是他的偏激使碑学发展

祺字释义

  • 拼音
  • 注音ㄑㄧˊ,
  • 笔划12
  • 五笔PYAW
  • 五行

基本释义

〈形〉

  1. (形声。从示,其声。本义:幸福;吉祥)同本义

    祺,吉也。——《说文》

    寿考维祺。——《诗·大雅·行苇》

    唯春之祺。——《汉书·礼乐志》。注:“福也。”

  2. 又如:祺祥(幸福吉祥);祺福(幸福)。书信中用于祝颂语。如:近祺;文祺;时祺

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文字详解



【形】
(形声。从示,其声。本义:幸福;吉祥)同本义〖blessing;luck〗
祺,吉也。——《说文》
寿考维祺。——《诗·大雅·行苇》
唯春之祺。——《汉书·礼乐志》。注:“福也。”
又如:祺祥(幸福吉祥);祺福(幸福)。书信中用于祝颂语。如:近祺;文祺;时祺

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祺说文解字

祺【午集下】【示部】 康熙筆画:13画,部外筆画:8画

〔古文〕𥘕《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切,𠀤音其。《說文》吉也。《爾雅·釋言》祥也。《詩·大雅》壽考維祺。《荀子·非十二子篇》儼然壯然祺然。《註》祺,安泰不憂懼之貌。

州名。古冄駹國也。宋置祺州。

《集韻》居之切,音姬。籀从基,義同。禥,籒文。

祺字源演变

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