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黄庭坚(1045年—1105年)，字鲁直，号山谷道人、晩号涪翁，洪州分宁，江西省九江市修水县人，北宋著名书法家。
黄庭坚的书学理论，大多见于他的题跋、书札中，其论述精辟客观、视角独到，不论是广度还是深度，都令人大开眼界。我们总结出了他经常论及的三个方面，即临摹、用笔、韵。
临摹：他认为这是书家的基本功，临摹可以得形似，可以通过临摹向古人借鉴学习书法的要旨。但是，临摹仅是一种手段，不能当成学书的目的，目的是为了学得古人的神韵，因而他说:“古人学书不尽临摹，张古人书于壁间，观之人神，则下笔时随人意。学字既成，且养于心中无俗气，然后可以作示人为楷式。凡作字须熟视魏晋人书，会之于心，自得古人笔法也。”
用笔:黄庭坚曾说:“心能转腕，手能转笔，书字便如人意。古人工书无它异，但能用笔耳。”由此可见其对用笔的重视。并且，他还认为用笔应该“锋在笔中，意在笔前"，要做到沉厚而不轻浮，爽快而又利落，这样才能达到“落笔奇伟，丰劲多力”。另外，“笔意”也是黄庭坚经常提到的字眼。点画的姿态、字体的结构都能体现书家的意趣与气韵，即笔意，这决定着一幅作品的好坏。因此，应多向古人学习，去体验古人的笔意。
韵:即气韵、神韵，这是黄庭坚书论中最重要的一个方面。他说:“书画以韵为主。”从他师从周越20年，后来认为俗气太多而尽废前法即可看出其对“韵”的重视。“韵”是黄庭坚对书法进行评价的一个主要标准，他在《题东坡字后》中说:“东坡简札，字形温润，无一点俗气。”所以称东坡书为宋朝第一。并且，他认为要达到韵的上升阶段，需要有高尚的品德和广博的学识，他在《论书》中说:“学书须要胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵。”
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