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我们经常看到一些书法家自称大师，或者被身边的人吹捧成大师，表面上看似乎是大师满街跑，但当今书法界，真正公认的书法大师却还没有一个。
词典上对于“大师”二字的解释是“造诣深、享有盛誉的学者、专家、艺术家、棋手等”，看起来成为一名书法大师并不是很难，实际上书法界对于大师的要求，要远远高于这个定义，不仅要享有盛誉，对于造诣深也有着具体的要求，除了对于人品、文化上的要求以外，还必须在书法上能够开宗立派，最好是能够独创一种书法风格流派，不仅仅是把字写好那么简单了。
1999年，中国书法杂志组织群众和专家共同评选了“20世界十大杰出书法家”，其中得票数第一的清代书法家吴昌硕，是一位当之无愧的书法大师，我们看看他到底有什么特殊的地方，让他脱颖而出，成为一名书法大师。
作为中国近现代艺术发展过渡时期的关键人物，吴昌硕成为毫无悬念的书法大师，无论在文化和艺术方面都有着卓越的成就，有着“诗、书、画、印”四绝的称号，不仅仅是书法，在诗歌、绘画、篆刻上也有很高的成就，尤其是绘画和篆刻，在绘画上吴昌硕融汇诸家之所长，把书法用笔融入绘画，以“草篆书”入画，开创了大写意画派，成为“后海派”绘画的代表人物，被誉为“文人画最后的高峰”。
在篆刻上，吴昌硕更是独具创新，在篆刻刀法和流派已经比较成熟的清代末年，吴昌硕不断在篆刻刀法上进行探索，在学习前人“冲刀法”和“切刀法”的基础上大胆的创新，将冲刀和切刀两种刀法融合在一起，形成了自己的冲切结合的刀法，让篆刻刀法更加灵活多变，成为新浙派代表人物之一，在日本被称为“印圣”。
诗歌、篆刻、绘画也为吴昌硕的书法提供无尽的营养，在书法上吴昌硕独钟情于《石鼓文》，一生都在以《石鼓文》为基础进行创作，把石鼓文书法写出了新境界，把一本字帖写到了极致，被称为“石鼓篆书第一人”。
不仅如此，吴昌硕还培养了一大批大师级的书法家弟子，不仅自己厉害，就连学生也不乏大师，比如齐白石、陈师曾、沙孟海、潘天寿、朱复戡等等，有人总结了吴昌硕的13大弟子，个个都能独当一面，其中的沙孟海和齐白石也同时被排进了“20世纪10大杰出书法家”，不得不让人赞叹。
回到开头的问题，当今书法界，为啥没有大师?很多人认为是不具备出大师的条件，我觉得不是，主要原因还是是时间太短的原因，几十年在书法史上太短了，有时候一个朝代也就出一两位有影响力的书法大师，另一个原因是时机不够，书法发展到如今，各种书体和笔法都已经发展完备，给我们留下来的创新空间已经不多，无数的书法家还在慢慢的探索和寻找，在不断地和其它艺术进行碰撞，以便产生灵感，这个说到底也是需要时间的。
当今书法界刚刚写出了一点自己的特色，想要酝酿出脱颖于时代的大师级书法家，还需要时间和时机，尤其是众望所归的书法家，更是如此，或许当今已经出现了书法大师，只是还没有被发现和认可。
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