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黄庭坚《花气熏人帖》，草书，纸本，纵30.7公分，横43.2公分，现藏台北故宫博物院。帖上有南宋“缉熙殿宝”之印，入过南宋内府。也有清代著名的大收藏家安仪周的收藏印安歧。《花气熏人帖》纵横淋漓，自在挥洒，不独笔法精奥，更难得的是禅思与世情交织，笔意与诗心脉合。
《花气薰人帖》是黄庭坚的小品之作，以非常随意自在的笔法写出，真是烂漫天真极了。可以说，此帖是黄庭坚讲求结构的书法中不可多见的好作品，表达了他对于春天暖风和煦、花气弥漫的喜爱，正是他对于春天这一万物复苏时节的一次书法礼赞。
这里，作者为了传达自己对年龄、岁月、春天、乃至生命的经验，写下了这首诗，同时也用最自然的方式来书写。黄庭坚把平日严谨的中锋线条和草书中的宛转用笔结合起来，构成一幅完美生动的小品，是我们欣赏书法不可多见的佳作。
比起黄庭坚其他草书作品，《花气薰人帖》多了些许雅致与从容。与《廉颇列相如传》和《太白忆旧游诗》相比，《花气薰人帖》少了大开大合、纵横捭阖的感觉，行距比加大，显得很疏朗，书写状态也很从容，是黄庭坚作品中难得的安静与文雅的作品。
这幅字的前三行行距相对比较大，字的处理，整体比较收敛，放纵的地方是第一行的“人”，是横向的放纵;第二行的“中”，是纵向的放纵。如果给每一行画一条主线，都是斜线 。出现了几处的错位，第二行第二字"情"明显错位，并且向右倾侧。第三行“诗”有明显的倾斜，与上面的字错位。第四行“滩”明显与上面错位。这几处错位增强了整行的顿挫的节奏感，似乎给这个题的平稳节奏增加了一些动感。从字的分组状态看，第一行“花气薰”是一组，“破禅”是一组。第三行"年春来"是一组，“诗思何所”是一组。明显的分组，营造了音乐般的鲜明节奏。
《花气诗》28个字，第一句就提到了禅。芬芳的花香让人微醺迷醉，仿佛快要破除平日里那苦苦修来的禅定功夫，人到了中年，心情却能被花香所感动，这是黄庭坚自嘲，还是一种禅的超越呢?!然而，没有这种超越，哪来千古佳作《花气诗》和传世珍品《花气薰人帖》的出现呢!我想这恰恰体现了北宋文人的一种生活态度和境界。
相传黄庭坚和当时许多北宋文人一样，学佛修禅。他拜晦堂祖心为师，跟他参禅。但禅法玄妙，即使黄庭坚聪慧，也难以达到境界。
有一天，晦堂祖心与黄庭坚入山游玩，正逢桂花满山，祖心就问：“你闻到花香没有?”禅法中，这是开示的提法。 黄庭坚说：“闻到了。”直接回答，已有参悟的意味。
祖心说：“我所见到的和闻到的，和你一样。我没有什么可以隐瞒你的了。”意思是，世界原本如此，能看到身边最平易的事物，能闻到最平易的味道，就是自然，也就是禅法!
黄庭坚也因此开悟。
“花气熏人”，自然的花香袭来，“欲破禅”，不就是参透禅的玄妙了吗?回看当下，花还是那些花，在春天依旧盛开，但 许多人走过开满鲜花的小径，却往往闻不到花香。究其原因，肯定不是因为花不香了，而是你的脚步太匆忙了，匆忙到忽视了这世界上最平易的事物所存的美好，这无疑是一种悲哀。
其实很多时候，放慢脚步，花香自来。
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